Post by saidsamir on May 14, 2022 22:19:34 GMT -5
السياحة ، وهي فعل وعملية قضاء الوقت بعيدًا عن المنزل سعياً وراء الاستجمام والاسترخاء والمتعة ، مع الاستفادة من توفير الخدمات التجارية. على هذا النحو ، السياحة هي نتاج الترتيبات الاجتماعية الحديثة ، التي بدأت في أوروبا الغربية في القرن السابع عشر ، على الرغم من وجود سوابق في العصور الكلاسيكية القديمة.
تتميز السياحة عن الاستكشاف في أن السائحين يتبعون "طريقًا متعبًا" ، ويستفيدون من أنظمة التزويد المعمول بها ، وكما يليق بالباحثين عن المتعة ، فهم بعيدون عمومًا عن الصعوبة والخطر والإحراج. ومع ذلك ، تتداخل السياحة مع الأنشطة والمصالح والعمليات الأخرى ، بما في ذلك ، على سبيل المثال ، الحج. يؤدي هذا إلى ظهور فئات مشتركة ، مثل "سياحة الأعمال" و "السياحة الرياضية" و "السياحة الطبية" (السفر الدولي بغرض تلقي الرعاية الطبية).
أصول السياحة
بحلول أوائل القرن الحادي والعشرين ، أصبحت السياحة الدولية واحدة من أهم الأنشطة الاقتصادية في العالم ، وأصبح تأثيرها واضحًا بشكل متزايد من القطب الشمالي إلى القارة القطبية الجنوبية. لذلك فإن تاريخ السياحة له أهمية وأهمية كبيرة. بدأ هذا التاريخ قبل وقت طويل من إصدار كلمة سائح في نهاية القرن الثامن عشر. في التقاليد الغربية ، يمكن العثور على السفر المنظم مع البنية التحتية الداعمة ومشاهدة المعالم السياحية والتركيز على الوجهات والتجارب الأساسية في اليونان القديمة وروما ، والتي يمكن أن تطالب بأصول "السياحة التراثية" (التي تهدف إلى الاحتفال والتقدير المواقع التاريخية ذات الأهمية الثقافية المعترف بها) والمنتجعات الشاطئية. أصبحت عجائب الدنيا السبع مواقع سياحية لليونانيين والرومان.
يقدم الحج أسلافًا مماثلة ، حيث يلعب دور الحضارات الشرقية. تتعايش أهدافها الدينية مع المسارات المحددة والضيافة التجارية ومزيج من الفضول والمغامرة والمتعة بين دوافع المشاركين. بدأ الحج إلى أقدم المواقع البوذية منذ أكثر من 2000 عام ، على الرغم من صعوبة تحديد الانتقال من الحرمان المؤقت لمجموعات صغيرة من الرهبان إلى الممارسات السياحية المعروفة. الحج إلى مكة له نفس العصور القديمة. يمثل الوضع السياحي للحج إشكالية بالنظر إلى عدد الضحايا - حتى في القرن الحادي والعشرين - الذين استمروا في المعاناة أثناء الرحلة عبر الصحراء. المنتجع الصحي الحراري كوجهة سياحية - بغض النظر عن ارتباطات الحج بالموقع كبئر مقدس أو نبع مقدس - ليس بالضرورة اختراعًا أوروبيًا ، على الرغم من اشتقاق ملصق اللغة الإنجليزية من Spa ، وهو منتجع مبكر في ما يعرف الآن ببلجيكا. أقدم الينابيع اليابانية (الينابيع الساخنة) كانت تلبي احتياجات المستحمين منذ القرن السادس على الأقل. كانت السياحة ظاهرة عالمية منذ نشأتها.
السياحة الحديثة هي مجموعة من الأنشطة التجارية المكثفة والمنظمة تجاريًا والموجهة نحو الأعمال والتي يمكن العثور على جذورها في الغرب الصناعي وما بعد الصناعي. تعود جذور الجولة الأرستقراطية الكبرى للمواقع الثقافية في فرنسا وألمانيا وإيطاليا بشكل خاص - بما في ذلك تلك المرتبطة بالسياحة الرومانية الكلاسيكية - إلى القرن السادس عشر. نمت بسرعة ، ومع ذلك ، وسعت نطاقها الجغرافي لاحتضان مشهد جبال الألب خلال النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، في الفترات الفاصلة بين الحروب الأوروبية. (إذا كانت الحقيقة تاريخيًا هي أول ضحية للحرب ، فإن السياحة هي الثانية ، على الرغم من أنها قد تتضمن لاحقًا رحلات الحج إلى المقابر ومواقع ساحات القتال وحتى ، بحلول أواخر القرن العشرين ، إلى معسكرات الاعتقال). تم تقويض التفرد حيث انضمت الرتب المتوسطة التجارية والمهنية والصناعية المتزايدة إلى ملاك الأراضي والطبقات السياسية في التطلع إلى الوصول إلى طقوس المرور هذه لأبنائهم. بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، أصبحت الرحلات الأوروبية من أجل الصحة والترفيه والثقافة ممارسة شائعة بين الطبقات الوسطى ، ومسارات لاكتساب رأس المال الثقافي (تلك المجموعة من المعرفة والخبرة والتلميع التي كانت ضرورية للاختلاط في مجتمع مهذب) تم تنعيمها من خلال الكتيبات الإرشادية ، والأدوات التمهيدية ، وتطوير أسواق الفن والهدايا التذكارية ، وأنظمة النقل والإقامة التي تمت معايرتها بعناية.
التكنولوجيا ودمقرطة السياحة الدولية
كان ابتكار النقل عاملاً أساسياً في انتشار السياحة وإرساء الديمقراطية وعولمتها النهائية. ابتداءً من منتصف القرن التاسع عشر ، جلبت البواخر والسكك الحديدية قدرًا أكبر من الراحة والسرعة والسفر بتكلفة أقل ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الحاجة إلى عدد أقل من التوقفات الليلية والمتوسطة.
المصدر
معرض الجوهرة
تتميز السياحة عن الاستكشاف في أن السائحين يتبعون "طريقًا متعبًا" ، ويستفيدون من أنظمة التزويد المعمول بها ، وكما يليق بالباحثين عن المتعة ، فهم بعيدون عمومًا عن الصعوبة والخطر والإحراج. ومع ذلك ، تتداخل السياحة مع الأنشطة والمصالح والعمليات الأخرى ، بما في ذلك ، على سبيل المثال ، الحج. يؤدي هذا إلى ظهور فئات مشتركة ، مثل "سياحة الأعمال" و "السياحة الرياضية" و "السياحة الطبية" (السفر الدولي بغرض تلقي الرعاية الطبية).
أصول السياحة
بحلول أوائل القرن الحادي والعشرين ، أصبحت السياحة الدولية واحدة من أهم الأنشطة الاقتصادية في العالم ، وأصبح تأثيرها واضحًا بشكل متزايد من القطب الشمالي إلى القارة القطبية الجنوبية. لذلك فإن تاريخ السياحة له أهمية وأهمية كبيرة. بدأ هذا التاريخ قبل وقت طويل من إصدار كلمة سائح في نهاية القرن الثامن عشر. في التقاليد الغربية ، يمكن العثور على السفر المنظم مع البنية التحتية الداعمة ومشاهدة المعالم السياحية والتركيز على الوجهات والتجارب الأساسية في اليونان القديمة وروما ، والتي يمكن أن تطالب بأصول "السياحة التراثية" (التي تهدف إلى الاحتفال والتقدير المواقع التاريخية ذات الأهمية الثقافية المعترف بها) والمنتجعات الشاطئية. أصبحت عجائب الدنيا السبع مواقع سياحية لليونانيين والرومان.
يقدم الحج أسلافًا مماثلة ، حيث يلعب دور الحضارات الشرقية. تتعايش أهدافها الدينية مع المسارات المحددة والضيافة التجارية ومزيج من الفضول والمغامرة والمتعة بين دوافع المشاركين. بدأ الحج إلى أقدم المواقع البوذية منذ أكثر من 2000 عام ، على الرغم من صعوبة تحديد الانتقال من الحرمان المؤقت لمجموعات صغيرة من الرهبان إلى الممارسات السياحية المعروفة. الحج إلى مكة له نفس العصور القديمة. يمثل الوضع السياحي للحج إشكالية بالنظر إلى عدد الضحايا - حتى في القرن الحادي والعشرين - الذين استمروا في المعاناة أثناء الرحلة عبر الصحراء. المنتجع الصحي الحراري كوجهة سياحية - بغض النظر عن ارتباطات الحج بالموقع كبئر مقدس أو نبع مقدس - ليس بالضرورة اختراعًا أوروبيًا ، على الرغم من اشتقاق ملصق اللغة الإنجليزية من Spa ، وهو منتجع مبكر في ما يعرف الآن ببلجيكا. أقدم الينابيع اليابانية (الينابيع الساخنة) كانت تلبي احتياجات المستحمين منذ القرن السادس على الأقل. كانت السياحة ظاهرة عالمية منذ نشأتها.
السياحة الحديثة هي مجموعة من الأنشطة التجارية المكثفة والمنظمة تجاريًا والموجهة نحو الأعمال والتي يمكن العثور على جذورها في الغرب الصناعي وما بعد الصناعي. تعود جذور الجولة الأرستقراطية الكبرى للمواقع الثقافية في فرنسا وألمانيا وإيطاليا بشكل خاص - بما في ذلك تلك المرتبطة بالسياحة الرومانية الكلاسيكية - إلى القرن السادس عشر. نمت بسرعة ، ومع ذلك ، وسعت نطاقها الجغرافي لاحتضان مشهد جبال الألب خلال النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، في الفترات الفاصلة بين الحروب الأوروبية. (إذا كانت الحقيقة تاريخيًا هي أول ضحية للحرب ، فإن السياحة هي الثانية ، على الرغم من أنها قد تتضمن لاحقًا رحلات الحج إلى المقابر ومواقع ساحات القتال وحتى ، بحلول أواخر القرن العشرين ، إلى معسكرات الاعتقال). تم تقويض التفرد حيث انضمت الرتب المتوسطة التجارية والمهنية والصناعية المتزايدة إلى ملاك الأراضي والطبقات السياسية في التطلع إلى الوصول إلى طقوس المرور هذه لأبنائهم. بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، أصبحت الرحلات الأوروبية من أجل الصحة والترفيه والثقافة ممارسة شائعة بين الطبقات الوسطى ، ومسارات لاكتساب رأس المال الثقافي (تلك المجموعة من المعرفة والخبرة والتلميع التي كانت ضرورية للاختلاط في مجتمع مهذب) تم تنعيمها من خلال الكتيبات الإرشادية ، والأدوات التمهيدية ، وتطوير أسواق الفن والهدايا التذكارية ، وأنظمة النقل والإقامة التي تمت معايرتها بعناية.
التكنولوجيا ودمقرطة السياحة الدولية
كان ابتكار النقل عاملاً أساسياً في انتشار السياحة وإرساء الديمقراطية وعولمتها النهائية. ابتداءً من منتصف القرن التاسع عشر ، جلبت البواخر والسكك الحديدية قدرًا أكبر من الراحة والسرعة والسفر بتكلفة أقل ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الحاجة إلى عدد أقل من التوقفات الليلية والمتوسطة.
المصدر
معرض الجوهرة